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    仙女节的起源 怒族仙女节的起源,一种说法是源于原始崇拜,另一说法是怒族早期母系氏族尊崇女性的一种遗俗.怒族信奉仙女,以祈求安泰.仙女节主要是纪念传说中聪明能干的仙女阿茸姑娘.传说阿茸姑娘住在吉木得村,她发明了让当地怒族可以横渡怒江的竹篾溜索,还从高黎贡

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    咸鲜为主,突出本味 原料质地优良,以盐提鲜,以汤壮鲜,调味讲求咸鲜纯正.大葱为山东特产,多数菜肴要要用葱姜蒜来增香提味,炒、熘、爆、扒、烧等方法都要用葱,尤其是葱烧类的菜肴,更是以拥有浓郁的葱香为佳,如葱烧海参、葱烧蹄筋;喂馅、爆锅、凉拌都少不了葱姜蒜

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    德昌傈僳族嘎且且撒勒舞的跳法是:数人或数十人拉圈或两排相对,以吹葫芦笙作跳舞曲,同时也起着指挥的作用.起跳时均以慢动作《鄂且》作起势,然后由慢到快转入各种曲牌的舞蹈,一般是女的先跳,然后男的在外围观察,看好同辈的女伴再插进队列中拉手共跳,若是同性别就不论辈

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    【闹剧始末】一场披着法律外衣的政治闹剧 持续42个月的菲南海仲裁案,从一开始就注定是一场披着法律外衣的政治闹剧.阿基诺三世政府单方面就中菲南海有关争议提起仲裁程序始于2013年1月,此后应菲请求建立的仲裁庭和菲律宾共和国阿基诺三世政府不顾中国一再反对,

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    在许多民族心目中,老虎最厉害,可用于避邪.但在苗族村民看来,最能避邪的不是老虎,而是老虎的哥哥 水牛 .最典型的例子--用于连结门板的连楹着意做成牛角形;腰门的上门斗也多做成牛角形.苗胞认为,有牛把门,安然无恙.这种 在十二生肖纪年中,苗族同胞

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    撒拉族的舞蹈虽说舞姿简单,又无甚乐器伴秦,但却具有浓郁的乡土气息和鲜明强烈的民族特色,深为撒拉族人民喜闻乐见."依秀儿玛秀儿"主要流行于地处崇山峻岭、交通闭塞的循化孟达地区,全由男子表演,一般为二人,也可四人或多人参加,多在举行婚礼时进行表演.其表达形式一

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    紫阳民歌的基本特征 1、紫阳民歌是紫阳人民在长期的生产、生活、劳动中创造的,无论是词或曲都能体现当地的易风易俗,明白晓畅,通俗易懂. 2、紫阳民歌受南北遗民文化的影响较大,极具兼容性,小调似江南的婉转细腻,号子有北方的雄浑高亢. 是大巴山深处的

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    这张金秀炫整容前后对比的照片,可以看出,金秀炫以前的眼睛是有点带丹凤眼,而且一只眼睛还有点内双,跟现在相比,眼睛是没有变化的,如果有整容过的话,那么这算是失败的整容,因为容貌缺陷根本没有改变,所以,按此推理,金秀炫是没有整容过的,是天生的帅气! 网友

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    打溜子的起源 打溜子这一土家族独具风格的打击乐,源远流长.从现今"月蚀"时,保留在土家族人敲盆击鼓、驱逐所谓"吞月"之"天狗"的古俗来看,打溜子可能源于原始渔猎时代.当人们猎获了动物,为庆兴,大家敲起渔猎的工具和锅、碗、盆、罐、瓢、钵等"家伙",故至今

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    朝鲜族自古以来就把尊重老人视为家庭乃至整个社会生活中极为重要的礼节.花甲宴是朝鲜族人民为60岁老人举行的生日宴.按古代干支纪年,60年作为一个循环单元,因此,将60周岁称作周甲或还甲.朝鲜族把60岁看成是人生道路上的分水岭,因此花甲礼也就特别隆重,是朝鲜族